春雨浙渐沥沥，如牛毛花针，如姑娘柔柔发丝，雨雾漫弥，倒垂似帘，四周的建筑物朦朦胧胧，春雷滚滚炸响，
一道闪电划亮夜空，照亮地上入眠的男人背脊，黑色龙纹渐渐透亮起来，又似被雨点击打血液沸腾所致。
沐浴在春雨之下，雷响九声，张天浩起身而立，看了眼脚下罗盘磁针所指，抱起木盒朝那个方向走去，走了九九八十一步停下。
到了乾位，张天浩打开木盒，随意抓了一样出来，丢在脚下。
紧接着，张天浩以这个距离为半径，继续以九宫步伐行走，到达坤位又是一样，如此在八个方位做了八次，最后抱着空空的盒子，回到了原地，再度坐在青铜罗盘之上。
连续两夜张天浩看书到大半夜，最终决定潜龙在渊局最适合此地，而风水局又是个笼统的概念，说是局实则为阵，眼下他所布此阵，全名为“先天太乙阴阳八卦龙潜九渊风水阵”。
大阵以成，张天浩一直守护到天亮，防止任何人无意间破坏阵法，等到他将那些动物的零部件埋好，便去找了岳满堂，拿了谢金，踉踉跄跄地打车回家。
淋了一夜的雨，张天浩得了风寒，一路上喷嚏连天，司机说他脸色苍白，要不要带他去医院，但是被张天浩拒绝。
回到家里，张天浩泡了一壶浓茶，喝过之后，又吃了感冒药，便裹着被子睡去，这一睡就是好几天，他能感受到自己一直高烧不退，浑身热如沸水，手脚却是冰凉，整个身体在被子中发抖不止。
让张天浩从被子里边钻出来的不是因为口渴和饥饿，而是他的背部极疼，那种疼仿佛抽筋剥骨，他光着上身，对着镜子对照自己的后背。
后背之上，还是黑色的龙纹刺青，他不知道是什么时候就有的，只是在他记事之后，这东西就存在满背，不过从那本书中看到，但凡龙纹门传人，后背皆有龙纹，施巨法布大阵时，露出龙纹便对自身伤及甚少。
此时有小一块结痂掀起，露出了里边的血肉，此时正流着血，而他的脑子被烧的意识有些不清，扯掉了那块小结痂后，用消毒水擦拭处理过后，便再度睡去。
工地是因失去了那块神石，再加上大面积的拆迁动土，原本为不错的“八方合满“风水局，陡然变幻为一个恶局--天阙风水局。
天阙局，又名天阙死局，是一种极为凶恶的风水局，而““这个字是指去除、挖掘和毁伤等意。
当活人走入天阙风水局内，体内三魂七魄便会受到影响，龙纹门认为魂为阳气，构成人的思维才智，魄为阴气，构成人的感觉形体，而魂魄也叫阴阳。
所谓:“魂魄协调即为阴阳协调，协调人则康寿。
眼下这个天阙局就会左右人的魂魄，而据那本厚书中记载:“魂为阳，魄为阴，魂欲人生，魄欲人死。”
那么就可以解释，一些人在工地受了伤则是因为魂要强于魄，而有人死在这里，便是因为他的魄强于魂。
至于那些还没有出事的人，则说明他们魂魄并济，短时间内未受到天阙局的影响，不过要是时间一长，体内磁场被天阙局左右，这些人也就会发生意外或者死亡，最后即便居民小区建造起来，入住的居民怕是没有一个会是好下场。
张天浩第一次来就看出了这个局，所以要工地停工，毕竟已经很简短解说是因为上梁的问题，说的太深怕他听不懂，但是岳满堂没同意，他也无可奈何，只能做一些前期准备，等待岳满堂再度邀请他过来。
所以，张天浩第二次又来。
改变一个早已成形风水格局很难，最好的办法就是重新组成新的格局，张天浩前思后想两夜决定使用潜龙在渊风水局，以局破局。
“潜龙在渊“风水局，要结合了八卦方位，以乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑定位，又以天、地、水、火、风、雷、山、泽定方，此外聚会后天五行相克之法，配九宫步伐中先天之步、后天之步和太乙之步施展。
风水理论上有形势派和理气派，前者注重以山川形式论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论祸福，风水局的核心便是“生气“二字，它的概念十分复杂，涉及范围之广。例如龙脉、明堂、穴位、河流、方向等，它也有很多忌讳，对时间、方位、地点都有考究。
要改变一个历史悠久的风水格局，那并非易事，是因存在则为自然，而且一旦存在的时间久了，便融入到四周的一切，
强行变换会有很大的风险，而风险不仅仅涉及到周围的人，连张天浩本人也会受到无法预料波及。
茅山术士有一个典故，那就是算天算地算人，却不可算自己，否认定遭天遣，历史上有个著名的事件，那就是周文王被困朝歌，他为自己卜卦，得知其子伯虽考前来救自己，而自己必要食子肉才可化险为夷，故此从那以后，行业内再无人替自己问祸福吉凶。
所以，秦张天浩自身也是祸福难料，不过既然为茅山术士，总要行该行之事，施该施之法，剩下的全看天意，俗话讲谋事在人成事在天，只是没料到，会是这样的结果。
七日之后，张天浩才再度走出家门，先跑到饭店大吃大喝一番，而路过他的人都绕着走，因为他的身上此时正发出一股恶心的臭味，虽然没有波及多远，但靠近他的人确实难以嗅闻。
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