马克道：”单一的场景，几个人围坐在火炉前谈论着某个话题，这样的影片其实并不少见，例如《夺魂索》单从电影的角度来说，这种影片的拍摄很难有任何突破，无论是人物调度还是空镜头都会显得中规中矩，当然，希区柯克的《夺魂索》大胆地尝试了“一个镜头一部影片”的拍摄手法，但多少还是有些话剧的感觉。”
这是马克在片场闲暇时大谈这部电影的创作理论，他用网上抄来的评论继续吹道：”如果在镜头上并没有过份炫耀的资本，那么影片最值得关注的一定是剧情内容，《夺魂索》的胜出在于悬念的设置，箱子中的尸体会不会被人发现，这是所有观众都期待的事情，而这还不够，话题必须吸引人，让观众有些下来看下去的欲望才行。”
汤姆道：”你的开头悬念设置得很好，约翰面对众多同事声称自己是一个永远不死的人，已经活了一万四千年，于是悬念便构成了，所有在场者以及观众都希望知道约翰说的是不是真话，而这是一个拷问的过程，拷问的内容虽然形而上，却绝对吸引观众的听觉，对于整部影片来说，这个谈话的内容将构成主题，也一下子吸引了我，有点看情景剧的味道。”
马克因为可以随时上网，各种信息和理论信手拈来，这在别人眼里，不明觉厉，认为这小伙子是有料的，说起来头头是道，一套一套的，只有马克知道自己是现代版赵括，只会吹和纸上谈兵，不想让身边的四十万人被坑杀，最好是藏拙，他理论高，执行和操作能力差，所以他尽量的多吹少做。
每次开拍前他都习惯召集演员和摄影师们在一起，讲出他的要求和想要的效果，至于怎么拍，演员怎么演，那是你们的事，这叫创作自由，即兴发挥，未了还说一句：”据说伍迪.艾伦这是这么干的。”
你不可能靠一本图书成为一个伟大的演员，就像你不可能靠一本图书教会自己跳舞，游泳，武术，绘画，走钢丝或者攀登珠穆朗玛峰，马克也明白这一点，所以他尽量的表演得谦虚和请教身边的人，汤姆是工作经验丰富，而汉克和鲁比则受过专业而系统的培训，在弥补马克缺陷方面十分契合。
其实，整场戏就是一场话剧，与电影中最难拍的孩子戏，动物戏，动作戏相比，只算初级，甚至还不如执导拍摄一场舞台剧，不过它胜在构思巧妙，故事引人入胜，讨论的话题又整个西方文化的基础，宗教与哲学。
在剧本假定了约翰的寿命以及约翰本人的经历，所以无论约翰说些什么，从现实来讲，他都处在不真实的状态下，而这种不真实恰恰是剧中对那些教授们的真实的质疑，尤其当耶稣的理论出现的时候，这种质疑显然达到了最高峰，几乎要颠覆掉整个西方的文化，但那假设的本身却存在着各种可能性，这种冲击的强悍性对于西方来说几乎是致命的，这种话题的讨论提升了这部电影的档次，好像拥有了精神内核一样，这让他获得许多人的喜爱，收割了许多粉丝。
喜欢它的粉丝把它捧到了天上，IMDB的评分8.4分，这是神作级别了，而网上更有北美破亿，全球三亿的言论，但马克搜索了许多的榜单和资料，没有关于它的记录，连最权威的北美周票房记录都没有，这应该是疯狂的粉丝们的炒作和吹嘘的结果，导演编剧理查德.沙因克曼因它而成名，但之后一直没有拿得出手的作品也是事实。
这是一部佳作，但在编剧完成了故事的设定，需要导演发挥和出彩的地方不多，这也是马克一个野路子半路出家的人，敢扯起大旗，招兵买马拍电影的原因，大卫，苏菲亚，汤姆也愿意相信他，如果是拍一部动作大片，闹剧和笑话成份居多了。
这电影既是谈话，又是一次辩论会当一个活了一万四千年的人站在你面前的时候，你最想问他的是什么呢？这个问题对于每一个人来说答案是不尽相同的，于是编剧设定了剧中人物的身份，各科目的大学教师，甚至还有一个年轻的学生，很显然，这是一个关于哲学的思考辩论会，所以这些教授中缺失了理工类专家，而是些社会科学者，考古专家，人类社会学专家，心理医生，甚至还有大学生，宗教人士等等，这种人物设定自然贴合了影片中所要谈论的话题，于是，关于人类的进化过程便在这种奇怪的讨论中开始了，如果进行的是理工科的讨论，观众们一定会骂娘的，一定会看不下去。
在这剧情中有两条线索是交织在一起的，一条便是约翰的讲述，这关系到对一些以往事件的颠覆，也关系到人类历史的进化过程，而另一条则是现实中这些教授是否相信约翰所说的话，是否相信真有这么一个有悖常识而存活了一万四千年的人存在？如果将第一条线索称为B线索的话，那么作为后一条A线索势必成为B线索的源动力，质疑的存在才是约翰故事讲述的前提。
所以马克在拍这里是借鉴了拍电视辩论的方法，当然是适当的加上表现性的肢体语言。
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