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第417章 不在乎(2/3)

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女娲都听呆了,没想到元始天尊面上笑嘻嘻,却说出如此无耻的话。

元始天尊的意思就是,你派狐妖去断送纣王天下,原本正合天意,哪知狐妖却无端杀戮,简直恶贯满盈,罪该万死,这可就别怪云中子降妖除魔了。

苏妲己在被云中子打出原形时,确实是已经做下了许多残忍无道之事。

可问题是,苏妲己的所作所为,她岂能不知。

不但她知道,阐教和其他那些关注着商纣的教派,谁又不知?

一开始苏妲己残害朝歌那些大臣百姓的时候怎么没见有人说,在她的想法里,这不是大家都默许的做法么。

但却偏偏在大劫快开始的时候,被云中子看出了朝歌之中妖气冲天,然后出手将其打出了原形。

而现在元始天尊却说是她被蒙在鼓里,云中子如此做,是为了她的脸面。

就算女娲涵养再好,再有城府,此时也冷下了脸。

她哪里会看不出来,阐教如此做,就是要在大劫开始前,将她踢出局,不让她参与进来分一杯羹。

其实她不知道的是,在原轨迹里最后封神大劫即将结束时,她将逃跑的三妖拦住后,亲口对苏妲己说的话,和元始天尊这番话和其的相似。

原轨迹里她说出这番话后,可是将过河拆桥这个词演绎得淋漓尽致。

元始天尊见女娲变了脸色,却不以为意。

其实女娲还真想错了,元始天尊一开始派云中子去朝歌,还真没想过要将那狐妖铲除,踢女娲出局。

他其实是想在大劫就要降临之时,让云中子去演一出商纣确实气数已尽的戏码。

这个戏码和姜子牙下山先去朝歌投靠商纣有异曲同工之妙,甚至有着关联性。

云中子去朝歌献木剑,提醒纣王宫中有妖孽,却被纣王将木剑烧了,还称其是个妖道,想要害他爱妃性命。

其后的姜子牙也只如此,去朝歌投靠商纣,却不得重用,

更是因为识破了琵琶精,将其打出原形,得罪了苏妲己,而被陷害,被迫跑去西岐,成了西周丞相。

阐教安排这一系列的戏码,一是为了说明商纣气数已尽,

二就是为了给其他人看,

你看,我们阐教可不是没试过挽救大商王朝,甚至掌握了封神榜的天命之人都是先去投靠的商纣,只是大商和殷受没了气数,有眼无珠,活该灭亡。

再就是为了彰显文王武王的英明神武,西周确实是天命所归。

所以在安排这些戏码的时候,元始天尊确实没有让云中子将狐妖打出原形。

但现在不知是云中子大意了,还是什么原因,那狐妖确实是被打出了原形,让纣王给斩杀了。

这不但让姜子牙接下来的戏有些不好演,还让派出狐妖魅惑商纣的女娲产生了误会。

但是,这又如何?

在元始天尊看来,这根本无伤大雅,影响不了大局。

在影响不了大局的前提下,自己徒弟就算犯了错,也没必要承认。

至于可能会引起女娲的不满,他就更不在乎了。

说白了,此时的大劫,乃是三教共同主导,就连封神榜都是三教共签。

原定的上榜之人,除了人族王朝中那些名臣猛将,就是三教门下弟子。

后来西方二圣参与了进来,那是因为人家身后有一个西方教,

在老子的谋算中,以后可是需要用到西方教的。

至于女娲,她有什么?除了一个圣人的身份,几乎没有可以利用的地方。

而在人教、阐教、西方教联合在一起后,还会缺圣人么。

对付通天教主一个,他们这几个圣人已经绰绰有余,根本不用再拉拢女娲。

女娲其实就是想硬插一手,

没有她派三妖去魅惑纣王,阐教等人也有的是手段对付纣王。

元始天尊等人是见她插一手进来,也不影响大局,又分不了多少好处,所以看在同是圣人的份上,也就默认了。

可默认归默认,一旦出了问题,却是别想着元始天尊会为了她的面子,而丢自己的面子。

其实从原轨迹的封神大劫中就能看出阐教对女娲的态度。

封神演义中,女娲出手帮西周这边好几次,

尤其是借山河社稷图给杨戬,帮其擒拿袁洪之时,看上去是解了姜子牙等人的燃眉之急。

但是,除了杨戬表达了对她的感谢,袁洪被抓回去后,姜子牙等人却只字未提女娲娘娘的名字,就更不要说表示感谢了。

其他几次女娲出手帮助西周也全都是这样,

包括最后女娲亲自将三妖抓住让杨戬带回去给姜子牙,也没见姜子牙等人对其表达什么谢意。

从这些种种就能看出,女娲行动积极,却有点出力不讨好的味道。

为何会如此呢?就是因为人家根本就不需要她帮忙。

人家这边四位圣人,门下高手如云,灵宝众多,难道真的拿袁洪没办法和抓不住区区逃跑的三妖?

这就是她自己见机插手,谋取气运功德。

除了当面碰到的杨戬表面上和她客气一下,转过头去谁还会感谢她。

所以说原轨迹里连姜子牙这些阐教弟子都懒得理她,更何况此时的元始天尊。

此时元始天尊的想法就是,你想插一手可以,但前提是别影响到我们的谋划。

现在女娲直接到玉虚宫来,说云中子将她派去的人打了,

虽然客客气气,却是有问罪的意思。

再有一个意思就是,女娲想通过这件事,让元始天尊觉得理亏,觉得欠了她一个情,从而能够让她名正言顺的参与到大劫之中,谋取好处。

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