第27章 大明心仪乌兹刀 四大管事交陈辰
一般的人如果想去鬼市，无论是买，还是卖都是可以的，‘亦家’本来做的就是牵线搭桥的中介生意。
陈辰的身份是没有问题，问题是他背后的牛进达牛侯爷，那是‘不良人’的首领‘不良帅’，不良人是干嘛的和鬼市一黑一白。不是一条路上跑的车。
所以，特来请示一下可不可以带陈辰进入鬼市？
鬼市管事听了张宝全的汇报，连夜向亦家家主汇报，家主又连夜约其他三大家族的家主一起商议研究，最后一致通过，先暗中派人仔细的调查一下再做决定。
第二天四大家族就派人暗中跟踪陈辰，陈辰的一举一动都没有四大家族的视线。
又派人去了牙侩了解到陈辰连续买了四处宅子、现在正在和乐仁堂药铺谈出兑的事情，说还准备在东市或西市开一间大的酒楼，牙侩正在给物色合适的门面房。
听完汇报鬼市四大家族决定让陈辰入鬼市，不过要全程跟踪掌控，看看他有没有什么目的。
鬼市的四大家族，为什么明明知道陈辰的背后站着牛进达和程咬金，特别是牛进达不良帅的身份，还要正面接触陈辰，自古黑白不两立呀！
有人的地方就一定有江湖，江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。
在江湖上混都是添刀头血讨生活，走钢丝一样的小心，正是所谓的小心使得万年船。
那些左胳膊刺青龙、右胳膊刺白虎、胸前纹苍鹰搏兔、后背纹着手持青龙偃月刀关云长，这些所谓的狠人、猛人最后的结局不是伤残就是把牢底坐穿。
这样的人在四大家族家主的眼里，不过就是一枚枚供自己驱使的棋子吧了！
人无论是身在江湖之，远还是身居庙堂之高，都离不开‘名利场’这三个字。
西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。
谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
人活于世，追求名利是一种常态，且“名利“并不是一个贬义词，人们会说“名利害人”，是因为有人过度而没有底线地追求名利。
网上流行的调侃“世人慌慌张张，不过为了碎银几两，偏偏这碎银几两，可解世间万种惆怅。”
程咬金牛进达这样的显贵，都争抢着拉陈辰上自家的大船。
鬼市四大家族也不是助人乃快乐之本的善人，无非为了一个共同的目标‘利’走到一起来的。
四大家族做的毕竟不是阳光下的合法生意，为了保障自己利益的最大化，就需要结识一些官方的人士为自己提供保护，每月拿出一定银子交给自己的保护伞。
现在能给四大家族提供保护的，就是几个中低级的官员，也就是通个风报个信，太大的事情摆不平。
听说陈辰的背后是程咬金和牛进达，特别牛进达还是‘不良人’的首领，如果通过陈辰能和本朝当红的程公爷、牛侯爷搭上关系，只要不是杀人越货，反对当朝皇帝造反的事，剩下的事情就没有什么不好办的了。
通过这两天的观察，发现陈辰不可能是‘不良人’，特别是发现程咬金和牛进达便服赴宴，足见陈辰在程公爷和牛侯爷心中的分量。
四大家族还发现陈辰自己也是一个不折不扣的土豪，这也是自己的一个潜在的大客户。
综合以上原因，四大家族就有了结交陈辰的想法。
陈辰哪里知道就是想满足一下自己的好奇心，背后就弄出了这么多的事情。
陈辰在前郑大明在后，俩人在鬼市开始了淘货扫街模式，慢悠悠的观察自己走过的每一个摊位，总是希望能发现一点自己穿越蛛丝马迹，幻想自己后世手推车里的东西能不能出现在鬼市。
走到一个卖兵器的摊位，郑大明则相中了一把‘乌兹’(大马士革刀)弯刀。
放在灯笼下仔细观看。
白玉的刀柄有一尾孔，孔中穿着一根牛皮编制的皮穗，银制的护手，银制锦纹刀颚，刀鞘鞘口银制锦纹，鞘身蒙绿色鲨鱼皮，带环也是银制锦纹，银链佩带上有一课拇指大绿色松石，鞘尻依旧银制锦纹，陈辰接过轻轻抽出一半，刀身上呈现玛瑙一般翻卷形花纹，刀刃发出的寒光让人不寒而栗。
陈辰刚要张口问刀的价格，想起了张宝全临走说的话，双手把刀递给摊位主人，说了一声真是好刀，记住了摊位的大概位置，又带着仿佛和多年失散的媳妇刚刚重逢，还没有说上一句话又不得不分手郑大明，继续慢悠悠的扫街看货。
逛遍三个院子，几乎看遍了所有的摊位，看了各种各样、稀奇古怪也不知道具体是做什么的大小物件，始终没有发现有来自后世信息的东西，整个大唐难道就没有别的人也穿越过来。
各种的古玩玉器、书籍字画、琳琅满目应有尽有。如果不是灯光昏暗，陈辰还以为来到了后世北京的琉璃厂和潘家园。
陈辰心里想琉璃厂和潘家园万里挑不出一件真东西，这里现在所有的就没有一件假的，最次的都是如假包换的唐朝货，要是把这些货物穿越到琉璃厂和潘家园，估计古董也得和新东方的股票一样，跌成白菜价。
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