选人去作证，其实也用不了十个那么多，有五到七个具有代表性的就足够了。
被救下来的那些人中都有哪些成分，詹闶已经从三个女孩那里知道了个大概，心里还是有数的。
他计划中的名单，就是吕教谕加吴举人这两个见过的，一个是官员一个是举人，再加上几个乡望、商人、农民、贩夫走卒之类的代表。
女性代表就不要了，这年代某些观念和思想太特么草蛋，很多女人自己都不把自己当人看。
被鞑子俘虏本就不是好事，即使在这五百多人中，都有些风言风语。再让人家去当面作证，那不等于变相坐实可能发生过某些事嘛，做人得厚道。
可詹闶没想到的是，吕教谕却不愿意去。他也勉强算是官场中人，还读过些书，多少能猜到要做什么。
詹闶那可是侮辱过他的，现在恨不得看着詹闶吃瘪才高兴，哪能帮着他解围。再说了，他心里还憋着另外的打算，现在绝不能去作证。
没了臭鸡蛋，照样要做槽子糕。吕教谕不愿意去，詹闶就在人群中询问，每个人都做过哪些职业，然后挑了一个乞丐代替他。
这下又把吕教谕气个够呛，自己官职再小也是堂堂一县教谕，执宝昌县儒学界之牛耳多年，焉能与一乞丐等同。不用多说，这又得给詹闶记上一笔小账。
带着七个人拖拖拉拉走到张玉和他的几十个兵面前，詹闶拱拱手：“张将军，贫道请了七位各行各业的代表，有什么话就请问吧。”
说完，催着胯下骏马走出去不小的距离，又保证还在诸多骑兵的包围之中。以显示自己不会不会干涉也不想听他们说了什么，更不会溜走的坦荡。
对他这种做法，张玉倒是比较欣赏，但这不能证明什么，还得把这些百姓一一询问过后才能有个分晓。
约摸一炷香的时间过去（半小时），张玉前前后后反复轮着问了几遍，几个人的回答都是一致的。詹闶的正面身份，算是基本能确定了。
既然不是敌人，那有些话该说的就得说清楚。什么因为宝昌县被洗劫所以派出斥候，然后就发现了詹闶一行人，于是让一部分人回去报信等等，最终有了刚才发生的一切。
至于为什么来的会是驻地在北平的张玉和燕山左护卫，那是因为他们刚刚跟随燕王殿下征讨野人诸部（就是所谓的林中百姓）凯旋归来，恰好在开平卫得到了消息，燕王就派了一卫兵马过来看看。
说到这里的时候，张玉不由得露出敬佩加得意的表情：“结果倒还真被殿下说中了，果然不是敌袭！”
然后，张玉也对詹闶给出了“仁义豪勇，敢于担当”的评价，说他以一人之力救出这么多百姓，绝对是大功一件。
詹闶自然要谦虚一下，笑着道：“张将军严重了，贫道不过使了些不入流的伎俩，骗得鞑子信了，才能一路安然无恙。”
心里却在不停地腹诽，你也知道老子是有功的，那为啥不把你的一卫人马都拉出来呢。藏在暗处是什么意思，老家伙的心思也不怎么光明。
接下来就是愉快交流过程，但内容多为扯闲篇，对于詹闶所说的草原各势力详情，张玉反倒一句不问了。
他又不傻，从钦察汗国到大明，这得经过多少草原势力？一路上都是跟首领级别的人物打交道，这其中所涉及的情报说多重要就有多重要。身为北元降将，太多打听这些东西是要出问题的。
到了这一步，就算是找到组织了。和张玉聊了有一盏茶的时间后，詹闶也准备回去了，他得把一些遗留的隐患处理掉。
今天这个意外的出现，手下数百人中肯定会有出问题的，在没进入大明城池之前，想处理好了有难度啊。
那一百个欧洲农夫都是自己招募的，姬妾和舞乐姬算私人物品，肯定不会有什么意见。那些侍女也是差不多的情况，相信基本还是稳妥的。
不确定的因素是招募来的蒙古牧民，和那些当作贡品的蒙古仆人。后悔和本来就不愿意的应该有，干脆就是看出问题产生怀疑的也不会不存在，毕竟明军出现和交涉过程太奇怪了。
反正事情都已经发生了，不过是把本就要解决的问题提前了而已。可想要完美解决这个问题，还得让张玉帮忙啊。
把张玉请到一边，单独交流了一会儿，得到对方配合的承诺后，詹闶带着七个百姓代表又回到了自己的队伍。
对下面这些人的解释，当然就是胡说了。内容是很简单的七分真三分假，单纯就为了把队伍中的蒙古人哄住了，在明天早晨之前不要出问题。
人心稳住，队伍继续前进。明军的骑兵也做出不知道是侧翼警卫保护，还是分开两边盯着的姿态，随着詹闶的队伍同步前进，然后在距离高原县大约七十多里外的一处海子边扎营。
第二天一早，队伍中很多人都发现有些不对劲了，营地的门口多出了几十架空着的马车。
被侍女伺候着吃了早饭的詹闶，踱着方步从帐子里走出来，让人把大家都召集到一起来。
等人都到齐了，站在一架马车上开始讲话：“我们再往前走，就要进入大明国境了。本座要去见明人的汗，然后从大海离开，你们中如果有不愿意离开草原的，现在还有最后的机会，一旦到了海上，再想回来就不可能了。马车和路上的食物已经为你们准备好……”
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