然而两三天后，从外地来的教徒开始被强制离境，我的直觉告诉我，悯天教总坛要有动作了。
难不成悯天教要将总坛搬走？
如果悯天教将总坛转移，不但宗教局来此会扑一个空，左宁也要被带走！
想到这里，我想着自己能不能做些什么，为宗教局的前来拖一些时间。
如果不能，我一定要趁乱将左宁救走。骆意舍身托住悯天教的大部队撤离，和悯天教的诸位邪派高手发生了正面激战，用出了各种术法，其中蛊卦画出，破了欧阳世昌的蛊术，但和左宁一起陷入了围困。
宗教局各路援兵适时赶到，悯天教各地的教徒已经退走，余下的邪魔依靠阵法逃脱，虽然来到了总坛，但收获极为寥寥。
左宁和邹秀秀获救，但他们也不知道凌空十六字的意思，不过历尽千劫终于聚在一起的骆意和左宁，回到洛城之后，在一个点燃红烛的夜晚，进行了肆无忌惮的水乳交融。
这场融合，左宁初经战场，不堪征伐，巫山云雨几番，很快就面带娇羞的讨饶，从此对骆意格外体贴，此事絮絮，不再细提。
至于左宁能凌空而立，用的是悯天教的障眼法，而那十二个纸鬼，则是悯天教的神主传授给左宁的法门，乃是用意念控制纸人。
这样纸人不但威力大增，而且可以随心而动，能对施术者极为严密的防护。
骆意无意间发现，他的画卦中地雷复卦，可以和牙牙的术相互配合。
往土地中注入雷意，雷为震，又为木，能催生土地中的草木，从而让牙牙控制，能对敌人进行大规模的控制。
而骆意的卦术与自然融合的更加贴切，甚至能尝试将地下水汽上引，与空中的水汽混为一体。
宗教局这次围剿悯天教总坛，虽然收获寥寥，但不久之后请陈国汉大相师破解了这十六次箴言，根据陈国汉大相师的推测，在秋尽冬日，天相显示，将会出现血月当空的情况。
而至于血月出现的地点，陈国汉大相师也无法得出具体的位置，宗教局只能在大致时间和大致位置巡查，以备不测。
而在民间传说中，血月为凶月，红色月亮为至阴至寒之相，亚洲中国道家古书说兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强；风云剧变，山河悲鸣；天下动荡，火光四起；欧洲基督教认为血月会唤醒黑暗魔力释放撒旦！亚洲印度佛教认为血月预示灾难。中东伊斯兰教中则表示，血月现必有魔出。
所以悯天教选定这个血月出现之时，让教徒得到救赎，有可能是有大的动作。
最后血月出现，悯天教的教众在各地制造混乱，混淆宗教局的试听，而真正悯天教的主力，在来到了发现神仙册的地方，也就是龙虎山第一任天师得道的披云山。
依靠血月的力量，悯天教引百鬼返阳。
宗教局和玄门正道的很多人都过来阻止，在披云山展开了一场旷世的大战。
在这场大战之中，很多玄门正道和邪道的大能陨落，龙虎山长老半数葬身于此，悯天七灵除水魔霍顺之外，也全部战死！
以为血月的存在，各种邪魅出现，最终改变战局的是桃元！
桃元在关键时刻化成一只火凤，将一众邪魅吞噬烧尽，最后腾空而走，飞向了天际。
这正对应了大相师之前的预言，“青龙出世，火凤腾空”！
青龙指的是骆意，相师以前能断龙脉，而骆意手中又有赑屃龙尾，是能搅动风云的人物，是龙的象征，而火凤就是桃元化成的凤凰。
就在所有人以为一切已经尘埃落定的时候，三个重要的人物登场，这三个人分别是悯天教的神主、奇妖相师吾自在以及瞿正雄！
出乎骆意平生所有意料，这个悯天教的神主竟然是季老头！
真正的季老头，在十年前寻找秘密的时候已经被杀掉！而悯天教的神主之所以一直没有动骆意，就是因为他解读不了阳相法。
再加上骆意死而复生的奇怪，他希望通过骆意揭开当年神仙册的全部秘密，然后再从骆意手中获取！
但是他没想到骆意成长的太快了，根本已经超出了他的预料。
骆意几乎已经参悟出当年的神仙册，就是阴阳平衡，此消彼长，而他体内的那一股怪气，也就是他父亲留给他的平衡阴阳的东西。
悯天教的神主虽然神通广大，但也难以拿下众人护卫的骆意，特别是很多新生力量的联手，小道士的天师剑、骆意的打神鞭、以及黄松的奇门遁甲，更有崂山派、茅山派、龙虎山、宗教局的高手相助。
无法获得神仙册的悯天教的神主，让吾自在使出了杀手锏。
吾自在以及在研究地胎，这个杀手锏就是地下的地胎吸取精气，凝聚成人形而出。
当初骆意在悯天教总坛听到的悉悉索索的声音，也就是他们发出的。
这些东西极难杀灭，且依靠地胎无穷无尽的出现，虽然他们对雷符有些畏惧，但根本没有那么多雷符！
而此时邪派中千禧教赶到、龙虎山辅教张显宗出现、甚至连倭国的邪教都赶来浑水摸鱼，甚至连之前见过的松下一俊也出现了。
而松下一俊身上豢养的，竟然是倭国的第一邪物，酒吞童子！
除此之外，一直神秘的邪相门也现身，邪相门的实际操控者，竟然是毛青云！
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