雷大郎却听不明白老和尚语中所指，又一时想不出从何问起。
正在斟酌时，听老和尚问：“你想不想学一门功夫？”雷大郎被这一句勾起兴趣，道：“什么功夫？好玩吗？”
老和尚呵呵笑过一声，道：“算是——武功罢，说不上好玩，只是枯燥。”
雷大郎将眼珠转过一轮，道：“武功？是用来打架的功夫吗？”老和尚摇头道：“不是用来打架的，只是叫自己不受人欺辱而已。”
这一语叫雷大郎想起自己曾受的少和尚的打骂，还有小太常今时还要常常遭遇的委屈。听老和尚如此说，觉得或许有些用处，立时点头应道：“好，我学。”
老和尚瞩目瞧他片刻，向大殿内一指，道：“去到那神像前叩几个头，就算拜师了。”
从此雷大郎白日跟随老和尚练习打坐行气。晚间老和尚带他到大殿之中，将门一关，在黑暗里手举一颗香头叫他来抓。
雷大郎虽拼尽浑身力气追赶，奈何老和尚的身手太过敏捷迅速，任凭雷大郎如何拼命，就是抓不到，把他累得几欲吐血。
老和尚也不催促，只等他喘匀一口气后又过来在他面前挑逗，待他追来，转身便跑，只在雷大郎前面几寸远地方。
数日下来，把雷大郎累得东倒西歪，连走路都晃悠。他却不知如此练习，身手日渐精进，腾挪之间快逾闪电。
老和尚待他甚诚，以为这孩儿还小，正是长身体的时候，若每日只跟随自己吃这点粥水，哪能有力气练功？是以常在夜里偷出寺门，到御膳房内寻来补养身体的东西给雷大郎吃。
雷大郎毕竟只是一名十多岁的孩童，最想得人疼惜。今见老和尚如此，自然感觉温暖，常常一边吃一边悄悄抹泪，心下对老和尚越加的依恋。
但他却有情，惦记着小太常素日淡舌寡口，和自己一样，任什么也吃不到。总是偷偷为她留下点，得机会送与她。
老和尚慧眼如炬，岂能不知觉？但念他用心纯净，也不干涉。
小太常父母早丧，原一直寄养在舅父家里。
舅母当她是个天大的累赘，整日呼来喝去地使唤，从不曾给过一丝笑颜。
养到十岁上，再没有耐性，干脆卖入宫中顶了当年的税赋。
小太常早将泪水哭干，心中已不敢奢望在这世间还会得人宠爱。
今见在这看似鎏金簇银，堂皇富贵，实则最荒凉无情，寒冷孤寂的深宫之中竟有雷大郎这个小太监如此待她，感动得无以复加，恨不能拼死相报。
常常在劳累一个白天之后熬着自己那点仅余的精神，强撑不时地掉落下来的眼皮，将一根被寒冷冻得愈硬的长针掐在细瘦的两指之间，萎坐在挂于廊檐下的平安灯前，借着那点萤火般黯淡的灯光尽一己之力为雷大郎缝补衣裳，翻做被褥。
世间人情本是如此，经过富贵的火热，稍受委屈，便觉寒冷。反之，领教过贫贱的冻彻，稍加疼惜，即感温暖。
所谓炎凉，便是这般。
雷大郎和老和尚相处时日渐久。随着年纪的增长，自然有愈多的疑问浮上心头。
但老和尚仍旧寡言淡语，对自己的过去只字不提，叫雷大郎琢磨不透。却不想一日无意间和小太常提起，小太常倒用寥寥数语道破。
原来这老和尚二十多年前来自西域，名叫昆泽密隐，其祖上本是明成祖御封的大乘法王，他世袭至今，亦沿用此封号。
昆泽密隐原属身藏密萨迦教派，是教中尚师。但不知为何二十年前入住大明皇宫后便久居不去，直至今日。
雷大郎听小太常用清脆语音说得滔滔不绝，字凿意切，不似信口编造的伪言，惊疑道：“你怎知晓？”
小太常将雷大郎送她的一块鹿肉放入口中嚼着，道：“又不是甚么秘密，宫里的人都知道呵。”
转眼间六年多过去。
雷大郎已改孩童模样。身体长得高大，只是细瘦；面目也端正起来，只是苍白。
老和尚却精神不济，日渐萎顿，现出真正的老态。
以前夜里练功，老和尚只需在雷大郎身前就好。后来要拉开一步远，慢慢地增加到两步、三步、四步，如今老和尚总要先站在雷大郎前面丈多远的地方。
纵使如此，不消一炷香左右，香头就到了雷大郎的手里。雷大郎手持香头站在那里显得气定神闲，老和尚却已累得气喘吁吁，额颊汗湿。
雷大郎怜惜老和尚，任什么也不让他干，饭菜都端到他面前。
老和尚见他有如此孝顺之举，口里不说什么，心中甚感安慰，以为教徒不虚，老来有依。
小太常本是个美人坯子，自然出落得如花儿一般娇艳，虽然常年在风雨里奔波劳顿，却仍遮掩不住眉眼间的端庄秀美之色。
这一日雷大郎帮小太常干完杂活，二人坐在树荫下闲谈。
小太常一边抹着额上汗水，一边叹息着道：“明日本是我娘的苦日子，我却连一炷香也不能为她烧——唉——”
雷大郎听得糊涂，道：“你娘的祭日不是在冬月吗？”
小太常笑着打他，道：“怎地笨？没听说过儿的生时，娘的苦时吗？”雷大郎才明白原来明日是小太常的生日。这多年在一起，倒头一次听她提，道：“怎不早说？”
小太常苦笑一下，道：“活得如此促狭难堪，还说什么生日？生日如平日，不说也罢。”
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